修法 | 法王如意宝：宁玛巴的修法传统
无论我们修任何一个法，首先要对上师祈祷，然后再继续修持，这是我们宁玛巴普遍的传统。因此千万不能忘记自己的上师，若能经常这样行持，那将来的将来也就会越来越吉祥和圆满。比如像有些密宗论典当中讲，在将来的七世会越来越增上吉祥，经常对上师恭敬和依教奉行的这种人，最终肯定会取得成就。
以前那若巴的弟子玛尔巴译师在准备接受灌顶时，胜乐金刚坛城的所有本尊都显现在虚空当中，这时候那若巴问弟子：“现在胜乐金刚的本尊都显现了，你今天是在上师面前求受灌顶还是在本尊面前求此灌顶？”当时玛尔巴译师就想：我在上师面前已经得受过无数次的灌顶和教言，而今天能面见到本尊的机会又是非常难得，于是他说我愿在本尊面前灌顶，但结果所有的本尊都化光融入到上师的心间。后来玛尔巴想：我说的话不对，这会不会导致缘起破坏了呢？上师就告诉他：“刚才你不愿意在上师面前求灌顶，这个缘起表明你的家族无法将佛法继承下去，但另一方面你每次修本尊的时候，却经常是把上师和本尊观为无二无别，这表明你的佛法会通过弟子广为弘扬。”玛尔巴说：“我有七个儿子，能不能把这个缘起恢复呢？”上师说：“别说你有七个儿子，哪怕是有十四个儿子也派不上用场，这个缘起不能恢复了。”以后，玛尔巴的弟子米拉日巴观察弟子的梦兆时，塔波仁波切梦见从一个老鹰窝里飞出了无数的小老鹰，米拉日巴授记这是玛尔巴的佛法将大力弘扬的征兆。
以前，莲花生大师的弟子降魔金刚不敢请求莲花生大师给他灌顶，他就想在空行母益西措嘉面前得到灌顶，于是他在一只乌鸦的颈上捎上一张纸条，请求空行母赐给他金刚橛的灌顶，但空行母把乌鸦颈上的信看后并没有给他回音。后来就有十二尊护法神显现在降魔金刚的面前，但他没有向他们求受灌顶，再后来金刚橛亲自显现时，他也没有祈求灌顶，他说，我最好在莲花生大师前得受灌顶。在中午，莲花生大师就亲自显现在空行母的面前，说是初十的时候让降魔金刚来，我可以给他灌顶。所以对上师必须要尊重，上师比本尊还重要。
——法王如意宝《窍诀宝藏海》
长寿经共修
教人读诵，功德无量
文殊师利，当善谛听，南赡部洲所有诸人，寿命短促，纵可百年，多非时死。文殊师利，若诸有情，将此称赞无量寿智如来功德法门，或自书，或教人书，或闻其名，或自读诵，乃至装成经卷，安置家中，以诸花，香，花鬘，涂香，末香而为供养。彼诸人等，虽寿命将尽，仍然能满百年。文殊师利，若诸有情，听闻无量寿智最极决定威光王佛百八名号者，寿命当得增长。即使寿命将尽，能持名号，其人寿命，亦得增长。文殊师利，是故善男子，善女人，欲求长寿，当闻无量寿智如来百八名号，或自书，或教人书，或自读诵，即能成就如是功德。
——《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》（长寿经）
此利益众生之殊胜方便为喇荣五明佛学院副院长龙多仁波切倡修。
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龙多仁波切过去世
——与大圆满传承祖师的甚深渊源
——他是藏王赤松德赞的转世，文殊菩萨的化身
——曾化身晋美林巴尊者（智悲光尊者、持明无畏洲）
——晋美林巴为如来芽尊者的上师
——如来芽尊者为华智仁波切的根本上师
——华智仁波切为晋美林巴的五位化身之一
——晋美林巴转世为蒋扬钦哲旺波尊者
——麦彭仁波切为蒋扬钦哲旺波尊者唯一的心子
——法王如意宝对麦彭仁波切有不共的信心
龙多仁波切今生
——与法王如意宝的殊胜因缘
——法王如意宝亲自任命他为喇荣五明佛学院副院长
——与秋吉尼玛活佛同被法王如意宝称为心子
——公认最受法王如意宝珍爱和重视的弟子
——法王如意宝当众说他是佛学院最大的活佛
——法王如意宝四大补处之一
——曾代表法王如意宝传授时轮金刚灌顶
——法王如意宝曾说依止龙多活佛就与依止他本人一样
——曾亲口说“我与莲师无二无别”
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——龙多仁波切弟子欢喜乐园——
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